茅于轼先生最近的报告称18亿亩耕地没有必要，在下深以为是。茅先生从各个方面进行了论证，在下则几起数年前发过的一篇文章，标题是《从飞机上看，中国未开发之地还有百分之九十九》，该文章虽然只是一种定性的感觉，但结论和茅先生的定量分析的结论是一致的，是不谋而合的。

现阶段耕地的红线政策，显然是不需要的。粮食危机，只会出现在闭关锁国的年代。在全球化时代，在信息化时代，粮食的供给和消费都是全球性的。粮食在全球范围内流通。现在，除了朝鲜等孤岛，很难想象某地区会出现极端缺粮的情况。也很难想象会出现全球性的灾荒情况。虽然去年粮食有涨价，联合国也称粮食总体需求增长过快，但这些显然和美国能源政策中的酒精汽油有关——太多的粮食拿去炼制酒精并加入到汽油中作燃料使用。但经过涨价之后，当酒精价格高于汽油价格，很显然对酒精的需求会减少，粮食价额就此掉头向下。这就是市场的无形的手的自我调节作用。

现阶段耕地的红线政策，不仅是不需要的，而且是阻碍经济发展的。土地是经济发展的重要要素之一，工厂需要土地建设厂房、仓库、码头等，工厂的工人需要土地将住房居住、生活、学校、娱乐、购物等。因为当地已没有大块的整片土地，外资已避开广东沿海，向内地进发。工业化使用的土地所产生的产值，远高于同一块土地的农业产值，这是毫无疑问的。同一块土地，用于工业说贡献的就业率、生产率、国民生产总值，即GDP，也远大于用于农业。但如果因为受到耕地红线的限制，就将土地限于农业，不能用于工业，那么，显然这样的政策阻碍了经济的发展。这，应该被打破，应该要改革。如果不主动改，最后还是得被动改。

现阶段土地的红线政策，是现阶段城市房价居高不下的原因之一。如果大家都深信土地资源有限，那么地价就会越来越高。受此拖累，房价也会越来越高。当然，地方政府乐见其成，因为卖地能挣更多的钱。这如果不是政府制定土地红线政策的起因，至少也是土地红线政策的好处。当然，这个好处又是的政府拼命保护这一政策，并为之辩护，为之“生气的拂袖离场”。

我数年前的文章《从飞机上看，中国未开发之地还有百分之九十九》已经清楚地阐明，中国现阶段土地多的是，土地并不是稀缺资源。但受政策限制，人为制造了稀缺性。如果打破这种人为制造的稀缺性，那么，我提议的让别墅进入家庭将很快就能实现。人人住进别墅的美景，就能很快变为现实。

不要惊呼“那怎么可能！”当初有人提议“让轿车进入家庭的时候”，惊呼不会比现在少，但现在，轿车已经进入家庭。

别墅，很多人当作奢侈品，当作豪华享受。其实，一般意义上的别墅，只是独门独院的小楼房而已。但正是独门独院，自在生活，才能体现人的舒适、自在、和尊严。那种楼上楼下都是别人家，那种高楼中我只住其中一个小格子的房子，即使在北京上海卖2万1个平方，仍然叫公寓，国外叫APARTMENT，不是HOUSE。能叫做家的，一定是有自己的土地的房子，自己能挖地下室，能种树，能种花，能画个圈，说“风能进雨能进，独独国王不能进”。这，才是做人的尊严！

林书记说人民是个屁，这句话犯了颠覆国家罪，理由如下：

我们的国号为中华人民共和国，如果照林书记的说法，这国号就是中国屁民共和国，这就已经颠覆了国家。所以，林书记犯了颠覆国家政权罪。

不仅如此，林书记的说法还能再接着引申下去，比如：

万民景仰-万屁景仰

万人空巷-万屁空巷

人民银行-屁民银行

万众瞩目-万屁瞩目

万众一心-万屁一心

我们万众一心 - 我们万屁一心

朝鲜人民民主共和国-朝鲜屁民屁主共和国

上一篇文章《行宪的供求分析》说到晓波先生是行宪的刚性需求者，本篇则从另一个角度来说晓波先生是民主的供应者。

我们说一个市场主体是商品的供应者还是需求者，是从他对商品的交换对象来说的。如果他从商品交换中是提供商品并得到想要的其他东西，他就是商品的供应者。如果他从商品交换中付出其他东西并得到该商品，就是需求者。那么，晓波呢？他提供民主还是需要民主？他生产民主还是消费民主？很显然，在现阶段，在民主空白阶段，他是提供者，他是生产者。因为现在还没有这个产品，他也不可能企求别人去为他订做这样的产品，他正在身体力行地亲自生产这种产品。所以，他是民主的供应者。而且是慷慨的供应者，打算无偿地提供给13亿中国人免费享用。他很努力地生产，虽然不能在13亿人内发表却不停地写文章，提供民主消费指南，提供民主使用手册，不遗余力地推广普及，他是一个民主的推销员。这样的人不止晓波先生一个。还有余杰、茅于轼、杨恒均等等很多。他们愿意做这样的民主义工，乃是良心使然。因为他们看到了民主的好处，不是哪一个人的好处，乃是亿万万人民的好处。不仅是政治上的松绑，人人得以自由，而且还是经济上的发展保障。他们愿意做这供应民主的义工。

当然，最有能力的潜在的供应者，还是当局。在当年借着供应民主的吹嘘声之中，诱骗了数亿消费者的支持，赶走了上一个专制提供者之后，自己也供应起专制来。不厚道、不地道、诈骗、欺骗、骗子。但，当局仍然是民主的最有能力的潜在供应者。叶利钦是典型的例子。一夜之间就能转变思想。电脑之不如人脑，在于电流传递速度即使快如光速，仍不能快过人脑的思想变化。不是说必然，但这个实例仍提供了一种可能性。

民主是个好东西，这是专制者内部的人说的。内部也不是黑压压一片，还是有有良心未泯的。这，也是潜在的可能性。

但，当局不供应民主，只供应另一个替代品-专制。并且把供应民主的计划放在40年之后。也就是说，还要继续供应专制40年。一个人能活几个40年？所以，等你们全部都死了，再说。

这样做的目的，乃是因为供应专制能得到更大的收益。专制，是一种直接说“我的就是我的，你的也是我的”的强盗逻辑，是一种让所有想创造财富的人发抖的强权逻辑，是一种让所有资本随时做好撤离准备的黑色逻辑。民主，是从尊重“民”的财富开始的。“民”没有财富，无从做主。根据政治为经济服务的原则，专制，无非就是剥削，经济上的剥削。专制，就是权力阶层对无权阶层的剥削。有时候，某个权力阶层还会剥削另一个权力阶层，他们互相剥削。对于专制者，专制显然是用最小的代价获取了最大的收益。

但专制者的目光是短浅的。因为专制对财富创造者赤裸裸的剥削，抑制了财富创造的动力，阻塞了财富创造的源泉。尽管在比例上，专制模式使得专制者能用很小的代价取得很大比例的财富。但是，这些财富显然比不上自由民主体制下较小比例却更大绝对数的财富数额。这一点，里根总统最明白。他降低了税率，却得到更多的税额。事实也证明了这一点。但是，这一点，专制者曾经需要30年才明白。这一点，专制者还需要40年才明白。

所以，说服教育当局是一条捷径。毕竟这不是什么坏事，而是造福亿万百姓的大好事。造福子孙后代的大好事。让我们的子孙不再“播下的是龙种，收获的是跳蚤”。让我们的子孙能幸福成长，幸福生活，自由创造财富，做自己的主人，不再被仆人代表，不再是个屁。

所以，晓波先生，作为民主义工的民主供应者，你怎么让你的供应到达需求者手中呢？说服教育，这正是晓波先生正在做的。零八宪章正是在这样做。那个宪章，不是写给老百姓看的，那不是消费指南，而是生产方法。

在作为民主的供应方上这一点，晓波先生和当局是一起的。他们都是民主的供应者。他们现在需要的是合作。我不担心里面的晓波先生，我唯一担心的，是晓波先生在里面面对的只是小喽罗，而不是对话者。

在这一点上，我明白晓波先生的良苦用心。

《国家评论》： 何谓美国人?
你很可能错过了上周的这条新闻，有报道说，在巴基斯坦有人在报纸上悬赏杀死美国人，任何美国人。
因此我想我该写点什么，以便让他们知道美国人是什么，这样他们碰到的时候可以知道：这是个美国人。
“美国人”可能是英国人，法国人，意大利人，爱尔兰人，德国人，西班牙人，波兰人，俄国人或者希腊人。他也可能是非洲人，印度人，中国人，日本人，南韩人，澳大利亚人，伊朗人，或其他亚洲人，还有可能是阿拉伯人，巴基斯坦人或阿富汗人。
“美国人”可能是一位基督徒，犹太教徒，佛教徒，或穆斯林。事实上，在美国的穆斯林比在阿富汗的穆斯林还多，不同的是，在美国他们有选择敬拜谁的自由。
“美国人”还有不信任何宗教的自由。他可以只听神的话，而不是政府，或那些自称既代表政府又代表神的武装暴徒。
“美国人”生活在人类历史上最繁荣的国度，其繁荣源自于“独立宣言”（Declaration of Independence）。该宣言确认：神把追求幸福的权力赐给每一个人。
“美国人”是慷慨的，他帮助过几乎世界上所有其他国家，当他们有需要的时候。20年前苏联军队入侵阿富汗，“美国人”给阿富汗送去武器和供给，使他们赢回了自己的家园。计至“9.11”那天早晨，“美国人”给阿富汗的穷人送去的资助，超过世界上任何其他国家。
“美国人”不需要听从愚昧无知而且残忍无道的老家伙的胡言乱语。美国男人不会被谎言愚弄以至于用自己的生命去杀死无辜的同类，从而让那些愚蠢的老家伙继续掌权。而美国女人，可以根据自己的意愿自由的对世界展示她们的美丽面容。
“美国人”可以自由的批评政府官员，当他从个人角度觉得官员出错的时候。之后他可以选择替换这些官员，通过多数票。
“美国人”欢迎各个地域，各色文化，各种宗教，因为他们没有恐惧。他们不怕自己的历史、自己的宗教、自己的信念会被摧毁，或遗忘。原因在于他们知道，他们可以根据个人意愿自由的坚持自己的宗教、自己的信念，自己的历史。
在“美国人”欢迎大家的同时，他们享受从全世界来的每个人提供的最好的东西：最好的科学，最好的技术，最好的产品，最好的书籍，最好的音乐，最好的食物，最好的运动员。
“美国人”欢迎最美好的，可他们也接纳最不幸的。自由女神像是美国的标志。上面雕刻着：
美国欢迎疲惫的你，
欢迎贫穷的你，
欢迎不幸被丰饶的彼岸拒绝的你，
欢迎无家可归的你，
欢迎受暴风雨驱赶的你。
而事实上，正是这些人创建了美国的奇迹。其中的一些人，在2001年9月11日那天早晨，正怀着对美好生活的憧憬在双子塔里工作着。
如果你觉得非做不可，那么你就试着去杀美国人吧。希特勒试过，东条英机试过，斯大林试过，毛泽东试过，世界上其他嗜血的暴君也都试过。
但是，一旦杀了美国人，你可能也在杀死你自己。因为，美国人不是一群来自某一特定地区或特定种族的人。他们是人类自由精神的化身。任何坚持自由精神的人，无论他们身处何处，都是美国人。
你看看自己周围。你会意外的发现，在你的土地上有那么多的美国人。终有一天他们会行动起来，推翻那些给那么多土地带来麻烦的又老、又无知、又疲倦的独裁者。这样那些地方也会加入自由和繁荣的国家的行列。
美国将欢迎他们。
（原作者：Peter Ferrara； 翻译：东子，承原）
英文原文：
What Is An American?
You probably missed it in the rush of news last week, but there was actually a report that someone in Pakistan had published in a newspaper there an offer of a reward to anyone who killed an American, any American.
So I just thought I would write to let them know what an American is, so they would know when they found one.
An American is English…or French, or Italian, Irish, German, Spanish, Polish, Russian or Greek. An American may also be African, Indian, Chinese, Japanese, Australian, Iranian, Asian, or Arab, or Pakistani, or Afghan.
An American is Christian, or he could be Jewish, or Buddhist, or Muslim. In fact, there are more Muslims in America than in Afghanistan. The only difference is that in America they are free to worship as each of them choose.
An American is also free to believe in no religion. For that he will answer only to God, not to the government, or to armed thugs claiming to speak for the government and for God.
An American is from the most prosperous land in the history of the world. The root of that prosperity can be found in the Declaration of Independence, which recognizes the God-given right of each man and woman to the pursuit of happiness.
An American is generous. Americans have helped out just about every other nation in the world in their time of need. When Afghanistan was overrun by the Soviet army 20 years ago, Americans came with arms and supplies to enable the people to win back their country. As of the morning of September 11, Americans had given more than any other nation to the poor in Afghanistan.
An American does not have to obey the mad ravings of ignorant, ungodly cruel, old men. American men will not be fooled into giving up their lives to kill innocent people, so that these foolish old men may hold on to power. American women are free to show their beautiful faces to the world, as each of them choose.
An American is free to criticize his government's officials when they are wrong, in his or her own opinion. Then he is free to replace them, by majority vote.
Americans welcome people from all lands, all cultures, all religions, because they are not afraid. They are not afraid that their history, their religion, their beliefs, will be overrun, or forgotten. That is because they know they are free to hold to their religion, their beliefs, their history, as each of them choose.
And just as Americans welcome all, they enjoy the best that everyone has to bring, from all over the world. The best science, the best technology, the best products, the best books, the best music, the best food, the best athletes.
Americans welcome the best, but they also welcome the least. The nation symbol of America welcomes your tired and your poor, the wretched refuse of your teeming shores, the homeless, tempest tossed.
These in fact are the people who built America. Many of them were working in the twin towers on the morning of September 11, earning a better life for their families.
So you can try to kill an American if you must. Hitler did. So did General Tojo and Stalin and Mao Tse-Tung, and every bloodthirsty tyrant in the history of the world.
But in doing so you would just be killing yourself. Because Americans are not a particular people from a particular place. They are the embodiment of the human spirit of freedom. Everyone who holds to that spirit, everywhere, is an American.
So look around you. You may find more Americans in your land than you thought were there. One day they will rise up and overthrow the old, ignorant, tired tyrants that trouble too many lands. Then those lands too will join the community of free and prosperous nations.
And America will welcome them.
（By Peter Ferrara, an associate professor of law at the George Mason University School of Law. )

在中国，从上而下的强力控制从来都被认为是达到和平和繁荣的唯一途径。其中一个原因是中国是一个基于耻辱感的社会，这和基于内疚感的西 方社会有很大的不同。在西方，由于社会受到宗教的指引，很多控制是来自人们内心的。内疚，最终导致对罪恶和永远受到惩罚的恐惧，制止了不良行为的发生。然 而在中国，人们害怕的是被揭露，以及随之而来给整个家族蒙羞所带来的耻辱感。因此，只要不被抓住，中国人做任何事都可以心安理得。在这种环境下，法律和秩 序唯一有效的形式就是一个强权而又无处不在的政府，从而加大了你作恶之后被抓住的可能。

这个政府 就像一个乡村俱乐部。当政府考虑改革、或者某些机构或职能部门要进行私有化的时候，制定规则的委员会都是由这些亿万富翁的子女构成，这样一旦有任何机会， 首先享受到的就是这些人。

但是香港再也不是建立在华业务总部的合适地点。相比香 港同胞们，大陆的中国人总体上受到更好的教育，说着更流利的英文。的确，香港政府和它的精英们似乎是为了要证明中国的一句老话：富不过三代。

中国在2001年加入世界贸易组织，而谈判早在1793年就开始了，那一年，乔治·马戛尔尼勋爵①带领一支英国船队抵达中国的北部港口。作为乔治三世国王经验最丰富的外交官之一，马戛尔尼意在为英国商人打开广阔的中国市场。这本来就是一场关于公平的讨论。中国出口丝绸、茶叶、家具和瓷器等产品，却很少甚至从不进口任何东西。金钱流入中国——每年大约有两千万盎司白银——但是从不外流。因此马戛尔尼带来了英国生产的最好的产品，用了大约九十匹马和三千名苦力才将礼物运到皇宫。其中有来福枪，加农炮，堆成山的最好的毛纺品，还有一个配备了驾驶员的热气球。（这个人，就是那个著名的站立不跪见皇上的人）关于马戛尔尼率使团出访清朝一事的详细记载，可阅读法国人阿兰·佩雷菲斯所著《停滞的帝国：两个世界的碰撞》（王国卿/毛凤支译，生活·读书·新知三联书店1995年出版）

很快，大约有1500多名外国使节和商人以及他们的家人被围困在北京和天津的外国使馆区中。此次起义和围困引发了全世界的瞩目，中国在国际上的形象变得异常野蛮和暴力。李鸿章向慈禧建议不要和拳民结盟。他和所有人一样不信任、不喜欢在华的外国人，但是他也尊敬外国人的洋枪洋炮。慈禧拒绝了李鸿章的建议，李鸿章知道外国军队杀入北京摧毁义和团和清军就只是一个时间问题了。八国联军用两个月的时间解围，然后占领并掠夺了北京。李鸿章再次承担起事实上的外交大臣的职责，但由于身患疾病，他本人并没有参与旨在解决拳民起义的诸多谈判。

为了维护自己的政治地位，毛泽东摧毁了这个国家的经济，撕裂了维系中国社会的纽带。

在中国人当中，真正从心底里地接受“双赢”原则的人是中国的首席谈判代表龙永图。他毕业于伦敦经济学院，是理解世界如何运作的新一代中国官员之一。

龙永图知道中国手上握着一笔历史性的买卖，因此他冒着政治之大忌，在半夜越过自己的上级直接给朱镕基家中打了电话。

在朱镕基任总理期间，通过世界贸易组织和其它贸易谈判，中国还第一次建立了各部委间的征询机制。朱镕基在华盛顿上了一课。中国自上而下的命令式体制在遇到商业和经济问题时正经历着变革。领导人现在必须要寻求多数人的一致意见，而各部委之间也必须相互咨询，法律草案被传阅、有时还要予以公布以征询意见，而中国商界的态度和忧虑将在政府制定政策的过程中有越来越大的发言权。