以下文字转自太阳日报，纯属恶搞，请勿当真。

中国大兴建设，高速增长，一个典型的表现就大量拆迁，以至于有人将CHINA形象地成为“拆了”。大量的拆迁上访户证明了拆迁的存在，到处的灰尘证实了中国是个大工地。

但拆来拆去，都是些旧城改造，没拆到点子上。中国最需要拆除的，是伟大的墙。

1989年11月9日，托世界民主浪潮的福，柏林墙在一夜之间倒塌。东德人民重获自由。那其实是拆掉。28年的隔离，造就了大量的城墙愤恨者，口子一开，墙倒众人推了，一夜之间全部倒掉。

全世界为之欢呼。包括渴望自由的贵国人民。但贵国人民不知道，或者没有意识到，贵国也有一堵墙，更应该拆掉。那堵墙，存在了2000余年。据说那是保护人民的墙。但显然是谎言。那是隔绝人民的墙，是跟柏林墙一样的墙。柏林墙只存在了20多年就被拆掉了，但这堵伟大的墙不仅存在了2000多年，还在被称为伟大。

伟大的墙阻止了人员交流，为人员往来设置了人为的障碍。用今天的话来说，就是阻碍了全球化进程。

更有甚者，在人类进入信息社会的时代，在全世界人们享受信息带来的便捷、在全世界都天涯若比邻的时候，贵国当局将伟大的墙升华为信息网络上的伟大的防火城墙。这堵墙据说也是保护贵国人民的，但其实是隔绝贵国人民的，阻拦人民之间的交流，妨碍了全球化进程。

伟大的墙只是象征。

看看贵国国内无处不在的城墙吧。大学的校园被院墙阻隔。据说是保护学生，保护教学。但其实是隔离。小区被院墙隔离，据说是保护小区，但说明了社会治安的恶劣。单位的院墙林立，也是一种隔离。无处不在的隔离，无处不在的城墙。阻碍了人员的交流，造就了社会的隔阂。

附带的，妨碍了交通——试想一下，如果将所有的院墙拆除，哪一个城市不会多出一倍以上的道路？

不指望校园院墙拆除，那里有需要被保护的花骨朵；不指望小区院墙拆除，那里有宝贵的私人财产；不指望单位的院墙拆除，那些单位本就是垄断的衙门。统统不用指望，如果长城不拆除，以上都不用指望。如果长城不拆除，防火长城就不会拆除。如果长城不拆掉，贵国就不可能真正融入国际大家庭。

所以，拆吧！拆掉！拆掉！拆了。

拆掉的是锁链，获得的是自由。

周期疯说北大的债务是大家的，可以，但请先拆掉北大的院墙！

秦刚说贵国政府不害怕互联网，是的，请先拆掉伟大的防火长城。

贵国的电影电视小说的开头都有一个说明：“本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。”（纪实文学不会这么说，但其实纪实文学除了人名地名是真实的之外，其余的恰恰纯属虚构）。

相比之下，贵国之外的有些国家和地区，则一贯强调故事的真实性，往往特地在片头就加上一句，“这是一个真实的故事”，或者，看完之后在片尾加上一句“根据一个真实事件改编”。就像上次那个《美国式犯罪》，这么一句话真能震撼人心，让人对人性的黑暗面有种撕裂般心痛。刚刚看的《生死朗读》，也说是来自于一个真实的故事。不用再举更多的例子了。

对于这个显著的本质的区别，对于这个有趣的现象，小沈阳说，“这是为什么呢？”“这是为什么呢？”

以在下现在的思想水平，大概能提出这个问题就很难得了。要解释清楚，还不是很容易。读者中有高见的，欢迎赐教。

不过，既然提出来了，还是姑且以小人之心读一读贵国之腹。我想，贵国之所以强调虚构，不是因为贵国害怕真实，而是因为真实害怕贵国，真实的世界不敢在崇高伟大神奇的贵国现身。但很显然，贵国人民害怕真相，除了高喊崇高的理想、善良的人性、美丽的世界，独独不敢面对真实的世界，不敢承担责任，赢得起输不起。您看，有了这个声明，作者就可以随便写了，编剧就可以随便编了，导演就可以随便导了。读者也可以随便读了，观众也可以随便看了。多轻松啊，不用担责，不用伤神。再悲惨的世界，就当是个笑话瞧瞧就完了，该干嘛还干嘛，该怎么活还怎么活。

这真是一个颠倒黑白的世界。真实的事件，被说成是纯属虚构。虚构的伟大理想，被说成是真的一样，天天歌唱。曹雪芹说的很对，假作真时真亦假。真真假假，假假真真。这，难道不是折腾？我想我们有义务向胡总报告。以后那些明明是真实的却要说成是虚构的，那就是折腾。那些明明是虚构的，却说的跟真的一样，那就是折腾!

对于真实与虚幻的态度，能区分出左派和右派。右派强调现实，从实际出发。邓大人确认实践是检验真理的唯一标准，实际上就是说实践高于真理，强调的是实践，强调的是现实，所以，邓大人是真正的右派。左派强调理想，不管那理想多么的虚幻，多么的不切实际，但说出来的时候，总是显得高尚、崇高、伟大、光荣和正确。

改革开放三十年，成果来自于让虚幻的理想走下神坛，抛弃虚幻，面对现实，从实际出发。继续改革，就要继续直面真实，就能揭示更多的道理，能启蒙更多的民智。当人人讲真话，贵国就崛起了。否则，虚幻的理想，就只能是虚幻的自我感觉的撅起。据说，哈维尔在捷克倡导的“人人讲真话”运动，解放了该国，使其国获得了自由。人活在真实中，才会自在，才能自由。看得见，摸得着的，才是真实的。国家活在真实中，才能发展。

让真实的回归真实，让虚幻的承认虚幻，才是我们国家民族的希望之所在，才是自由成为生活状态、民主成为生活方式的希望之所在。直面真实，拥抱真实，拒绝谎言，摒弃虚幻，用常识驱逐谎言，曙光才能再现。

标题写了十个被字，内容当然要一一解释了，以下是一种：

1、被革命：法国大革命的三驾马车，后来不是一一的被革了命了？

2、被共产：要往下说吗？你共了别人的产，就不怕、不会被别人共产？

3、被集体化：秦晖说了，从来没有集体化，只有被集体化，也就是农村的奥斯维辛。

4、被代表：代表的唯一来源来自于授权，你授权了吗？你爷爷的爷爷的授权能代表你吗？

5、被和谐：踩你一脚，你别嚷嚷。这叫和谐？其实是被和谐。

6、被运动：老运动员们对这个最清楚。人在江湖，身不由己。

7、被自杀：这只能出现在这片神奇的土地。没有生命权。一个人莫名其妙的死了，说是死于自杀，其实是被自杀。

8、被失踪：比被自杀温和一些，但活不见人死不见尸的，却不见得比被自杀更好。

9、被分配：这个词曾经出现在每一个人的简历上，近看是荣耀，远看是耻辱。

10、被奴役：以上九被，实际上最根本的，是被奴役。

电影《美国式犯罪》(An American Crime)。强忍住才能看完。没有血腥、没有暴力，甚至，没有暴怒，但哭泣中，隐约中，Sylvia，一个美丽的文弱的单薄的未成年的女孩子，竟被虐待致死！真是太黑暗了。人性黑暗至此，以至于看了这部片子，你甚至可以原谅魔鬼，原谅法西斯。哦，卖国的。太JB震撼了。

看了这样的电影，真的睡不着。

睡不着，在网上闲逛，偶遇《卫诗-傻女》，这是一首歌。听了之后，JB太震撼了。这是陈慧娴的一首老歌，但卫诗摇滚化了。当然，震撼的并不在于剧烈的节奏感，而是开头的几句口白“HURT ME! YOU JUST HURT ME LIKE THAT! HURT, SO BAD”。这简直就是电影《美国式犯罪》中可怜的女主角Sylvia的真实写照，那悲惨的遭遇！数个世纪都不可能发生的悲惨遭遇，不就是“HURT ME! YOU JUST HURT ME LIKE THAT! HURT, TOO BAD”吗？。但是，但是，但是，经卫诗之口，竟然满含期待！真是傻女啊，傻女，这不正是说的SYVLIA吗？

她面对虐待，烟头烫，瓶子插，针刺，竟然，竟然，没有反抗，只有SORRY，只有PLEASE。死神来临的那一刻，才梦幻般地，臆想到那个狠毒的女孩，幡然悔悟帮助自己逃亡，渴望那个曾喜欢自己的男孩能冒险开车送她，见到了自己愚蠢的父母，那愚蠢的父母竟然又带着她回到那个噩梦般的境地，让她独自一人走回到那个恐怖房子里，她看着自己躺在地方，旁边的人在喊，她要死了，她死了，她真的死了，不是装的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。哦，卖国的。

《战国策．楚策四》——伯乐多良马，其有邻亚犁，曾与人言：‘我亦善识马，有一骏马，伯乐不及’。人皆疑，欲观之。亚犁恐，乃以草泥置一卧马于槽中。众人视之笑其蠢，皆曰：‘此何良驹，卧槽泥马尔’。

解放日报电子版：2009年2月23日 “卧槽”是怎么回事