世界银行等很多国际组织都有一个目标，那就是消除贫困，措施无非是提供粮食、医疗、交通等民生物资。虽说这些物资上的东西也是必需品，但我认为，这些都是治标不治本，要彻底消除贫困，首要的就是要消除懒惰思想。不消除懒惰思想，人不可能脱贫。甚至，人要是懒惰，背靠金山都会沦为赤贫。

刚刚看了印度电影《贫民窟里的百万富翁》，更是坚信，贫困源于懒惰。只要不懒惰，人总能不至于那么的贫困。

懒惰的人，总是希望不劳而获，天天盼着免费的午餐，时时想着天上掉馅饼。

懒惰的人，听说不用劳动就什么都有，有吃有穿，按需分配，想要什么就有什么，就无限憧憬。多好！简直跟天堂一样享受！

懒惰的人，最向往的就是共产主义。

懒惰的人，最喜欢的就是大政府。最好就是政府包揽一切，从出生到死去，都由政府管着，自己就不操心了。

懒惰的人，最喜欢抢别人的劳动果实。美其名曰：均贫富。美其名曰：天下大同。他们甚至懒得去想，以至于不知道说，如果富人都被消灭干净了，那就只好共同贫穷了。共同富裕？等上了天堂再去做那个美梦吧。

懒惰的人，最怕自由。自由了，他就茫然了，不知道该干什么呢。

懒惰的人，最怕民主。没有人给他做主，要他自己做主了，他就SB了。

百年来的世界发展史告诉我们，那些仍然存在懒惰思想的地方，总是不能消除贫困。那些总是指望政府救济，指望国际救济的地方，总是不能消除贫困。

贫困可能有很多种情形，有很多种原因。但都可归于因为懒惰。具体又可分为懒于行、懒于学、懒于知、懒于思、懒于说等等。

比如一种是懒于行。住在交通不便的山里，鸟不拉屎的地方，荒芜之地，却又不肯搬迁，守着那片所谓的祖坟故土等死。一个地方不能致富，无法产生财富，你不是长了腿的吗，你不能换个地方吗？树是死的，人是活的。树挪死，人挪活。有人说你不知道迁徙不自由吗？你不知道暂住证吗？那我还要说，你没听说过偷渡吗？我不佩服那些申请到签证去富裕他国的留学生，我倒是佩服那些在闷罐船集装箱里偷渡的人们。他们伟大过普通的贫困者之处在于，起码，不懒于行。那些跋山涉水远赴外地求学的学子、做生意的商人，每一次奔波都是自我救赎，每一次奔波都在远离贫困。他们不会贫困，因为他们不懒于行。

再比如一种，懒于学。现代社会，工业化的世界，需要知识，先有知识而后创造财富。而知识，来自于学习。但很多赤贫者懒于学。无知无识却又不肯学习，没有一技之长，无法在社会上找到自己的位置，陷于赤贫，无法脱贫。有人又要跟我说，教育资源有限。确实，正规的教育，应该给予每个人，但因为畸形的政府，没有恰当地给到每个人。但，先不说为什么别人能不停地考入高一级学校继续学业是因为他们比你勤快，只说知识并不一定来自于正规教育。社会大学一样培养人才，非科班出身取得成就的也比比皆是。只要善于学习，起码不至于贫困。我佩服那些在城里找着工作的人，那些将自己置身于陌生的环境，通过学习能找到立足之地的人，起码，他们不懒于学。

还有一种，是懒于知。知识就是财富，他们真的不知道。比如真相，他们不知道，他们就无法拥有真相带来的财富。他们经常说，××不让我们知道，我还懒得去知道呢。他们不知道，他每赚一块钱，就要被××拿走一大半。他还以为自己只赚到了2毛钱，自己只能赚2毛钱，他还要感谢××，说××让他赚到了2毛钱。他不知道，他的贫困是因为错误的采用了一种体制。他不知道的太多，以至于活该贫困。

还有一种，是懒于思。一个人活着，最重要的就是思考。笛卡尔说我思故我在。是说，一个人思考了，这才是一个人！如果他不思考，他就不是一个人。可是，现在不思考的人太多了。脑残者，被洗脑者，斯德哥尔摩症患者，都是不思考的人。懒于思的人，已经放弃了做人的基本功能。这种人，贫困活该。

甚至于有懒于说的。政府让他闭嘴，你就闭嘴，自我安慰称懒得说。其实，他不知道，言论不仅是自由，也是财富。你们不知道吗？很多人靠嘴巴就能致富，甚至造就百万富翁。比如那些嘻嘻梯喂的，那些喉舌，不就是的吗。如果你长了嘴，却又主动闭嘴，这种人，贫困也是活该。